王灵官的网络解释是:王灵官王灵官,本名王恶,后因萨祖师改名王善。民间信仰之一。明代享受国家祭祀的一位重要道教神仙。
王灵官的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看王灵官详细内容】
道教奉祀的神。又称'玉枢火府天将'。相传姓王名善,宋徽宗时人曾从林灵素弟子萨守坚传符法。明宣德(1426-1435)中封为'隆恩真君',岁时遣官致祭。道观内多塑王灵官像,如佛寺之塑伽蓝,作为镇守山门之神。王灵官[wánglíngguān]⒈道教奉祀的神。又称“玉枢火府天将”。相传姓王名善,宋徽宗时人曾从林灵素弟子萨守坚传符法。明宣德(1426-1435)中封为“隆恩真君”,岁时遣官致祭。道观内多塑王灵官像,如佛寺之塑伽蓝,作为镇守山门之神。
二、引证解释
⒈道教奉祀的神。又称“玉枢火府天将”。相传姓王名善,宋徽宗时人,曾从林灵素弟子萨守坚传符法。明宣德(1426-1435)中封为“隆恩真君”,岁时遣官致祭。道观内多塑王灵官像,如佛寺之塑伽蓝,作为镇守山门之神。参阅《明史·礼志四》、清赵翼《陔馀丛考·王灵官》。引鲁迅《且介亭杂文末编·女吊》:“这‘男吊’最不易跳……所以后台上一定要扮一个王灵官,一手捏诀,一手执鞭,目不转睛的看着一面照见前台的镜子。”
三、汉语大词典
道教奉祀的神。又称“玉枢火府天将”。相传姓王名善,宋徽宗时人,曾从林灵素弟子萨守坚传符法。明宣德(1426-1435)中封为“隆恩真君”,岁时遣官致祭。道观内多塑王灵官像,如佛寺之塑伽蓝,作为镇守山门之神。鲁迅《且介亭杂文末编·女吊》:“这‘男吊’最不易跳……所以后台上一定要扮一个王灵官,一手捏诀,一手执鞭,目不转睛的看着一面照见前台的镜子。”参阅《明史·礼志四》、清赵翼《陔馀丛考·王灵官》。
四、其他释义
1.道教奉祀的神。又称'玉枢火府天将'。相传姓王名善,宋徽宗时人曾从林灵素弟子萨守坚传符法。明宣德(1426-1435)中封为'隆恩真君',岁时遣官致祭。道观内多塑王灵官像,如佛寺之塑伽蓝,作为镇守山门之神。
五、关于王灵官的成语
六、关于王灵官的词语
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